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    <title>Feed MRSS-S letras_libres_a</title>
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      <title>‘La libertad de Vuelta’ reúne a voces en varios foros que ven similitudes entre las políticas de Estados Unidos con China</title>
      <pubDate>Thu, 13 Nov 2025 23:06:16 GMT</pubDate>
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      <dc:creator>Paulina Anai Flores Ramírez</dc:creator>
      <dcterms:alternative>El evento abre la conversación a intelectuales como David Frum, Ivan Krastev, Ian Buruma, Leon Wieseltier y Mark Lilla para discutir sobre el liberalismo en un mundo agitado por el autoritarismo </dcterms:alternative>
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      <category>México</category>
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      <category>Carlos Elizondo Mayer-Serra</category>
      <category>Donald Trump</category>
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        <media:title>LA LIBERTAD DE VUELTA - COLMEX</media:title>
        <media:text>Foro 'La libertad de vuelta' en el Colegio de México, este miércoles.</media:text>
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      <content:encoded>&lt;p&gt;El Colegio Nacional fue escenario este miércoles de la primera jornada del evento &lt;i&gt;La libertad de Vuelta&lt;/i&gt;, organizado por la revista Letras Libres en colaboración con Arte &amp;amp; Cultura del Centro Ricardo B. Salinas Pliego, que ha congregado a escritores y académicos de diversos países para analizar la democracia liberal en un momento en el que los populismos ganan terreno. En la primera mesa del día sobre la relación entre la economía y una crisis de representación, el analista político David Frum ha explicado que el milagro de la economía china, a la que, en su opinión, Trump quiere emular, se explica por su población con altos niveles de educación y al plan del Gobierno chino de suprimir el consumo privado para que la riqueza se quede bajo el control del Estado y se ocupe también en grandes inversiones. “Es la estrategia del actual gobierno mexicano, pero no funciona porque el gobierno no es lo suficientemente represivo”, ha comentado. &lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a href="https://elpais.com/mexico/2025-11-13/la-libertad-de-vuelta-reune-a-voces-en-varios-foros-que-ven-similitudes-entre-las-politicas-de-estados-unidos-con-china.html" target="_blank"&gt;Seguir leyendo&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>
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      <title>Enrique Krauze: “Yo he sabido admirar y eso no es ejercer un culto a la personalidad”</title>
      <pubDate>Sat, 24 Sep 2022 02:58:46 GMT</pubDate>
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      <dc:creator>Constanza Lambertucci Legler,Francesco Manetto </dc:creator>
      <dcterms:alternative>El historiador mexicano publica ‘Spinoza en el Parque México’, una conversación de 700 páginas con José María Lassalle sobre las lecturas que lo marcaron</dcterms:alternative>
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      <category>México</category>
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      <category>Enrique Krauze</category>
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      <category>Autobiografías</category>
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        <media:credit>Gladys Serrano (EL PAÍS)</media:credit>
        <media:title>MÉXICO-ENTREVISTA-ENRIQUE KRAUZE</media:title>
        <media:text>Enrique Krauze en su biblioteca personal en Cuernavaca (México), el 20 de agosto de 2022.</media:text>
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      <content:encoded>&lt;img src="https://imagenes.elpais.com/resizer/_kvqBFB3RYI-O52e7UsNxFYzW9w=/arc-anglerfish-eu-central-1-prod-prisa/public/T2BXCOSRGFDEZPYOBVKY43E4RQ.jpg" width="4240" height="2832" alt="Enrique Krauze en su biblioteca personal en Cuernavaca (México), el 20 de agosto de 2022."&gt;&lt;/img&gt;&lt;p&gt;La familia posa delante de un letrero tallado en piedra. La inscripción es de 1927 y casi un siglo después su advertencia, “el respeto a los árboles, a las plantas y al pasto es signo inequívoco de cultura”, permanece en la misma esquina del Parque México. Al fondo se adivina el rótulo de una pequeña sala de proyecciones, Cinema Club. Enrique Krauze entonces era un niño y entre esa fotografía que lo retrata en pantalón corto y estos días cabe casi todo el México contemporáneo. El historiador, que acaba de cumplir 75 años, empezó su formación intelectual justo aquí, en este parque, el corazón de Hipódromo Condesa, una colonia que en la década de los treinta recibió a migrantes judíos, libaneses o españoles en &lt;a href="https://elpais.com/noticias/mexico-df/"&gt;Ciudad de México.&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a href="https://elpais.com/babelia/2022-09-24/los-encuentros-que-formaron-a-enrique-krauze-yo-he-sabido-admirar-y-eso-no-es-ejercer-un-culto-a-la-personalidad.html" target="_blank"&gt;Seguir leyendo&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="https://imagenes.elpais.com/resizer/JxRa0IU_lOjvWDc6bbgUD85UWjw=/arc-anglerfish-eu-central-1-prod-prisa/public/KBNMR3HZFFAM3DGGAX3YGIRGRI.jpg" width="4082" height="2726" alt="Enrique Krauze lee la primera y única edición del libro 'La constitución de 1857 y sus críticos' de Daniel Cosío Villegas, en su biblioteca en Cuernavaca."&gt;&lt;/img&gt;&lt;img src="https://imagenes.elpais.com/resizer/EDy4WbWZld-UwszuFjZANy0eAXA=/arc-anglerfish-eu-central-1-prod-prisa/public/K6ZSLKHYWRBMNIEVMXF36RSF3U.jpg" width="3928" height="2619" alt="El escritor, junto a un mural de la pintora Fanny Rabel en las oficinas de la editorial Clío, el 18 de agosto."&gt;&lt;/img&gt;&lt;img src="https://imagenes.elpais.com/resizer/NZE3J9UMCfYlk9mffyxd9g0A_Dw=/arc-anglerfish-eu-central-1-prod-prisa/public/SHUJ7L5PWFAA3HEQ7WAQ4S4SMA.jpg" width="4240" height="2832" alt="Algunos de las libros que marcaron a Enrique Krauze."&gt;&lt;/img&gt;&lt;h3&gt;Cuatro autores en la biblioteca de Krauze&lt;/h3&gt;&lt;img src="https://imagenes.elpais.com/resizer/0EiNQEeLbYYR3V49Xg3hOt7qp-0=/arc-anglerfish-eu-central-1-prod-prisa/public/TPZM2FXZ5BBZ3MQSRWLQD2CKDM.jpg" width="300" height="232"&gt;&lt;/img&gt;&lt;h3&gt;Sobre Simon Duvnow: “La judía es la marca de filiación más profunda que tengo”&lt;/h3&gt;Formé una biblioteca de temas judíos y la hice convivir con la biblioteca de mi abuelo. La de él en idish y la mía en inglés y en español. Siempre me ha interesado la historia del pueblo judío, esa es la marca de filiación más profunda que tengo yo. El pueblo judío es un pueblo heterodoxo desde su nacimiento, que nunca embonó, que siempre fue lo otro, el otro; fue distinto y fue perseguido. Mi filiación no está en los ritos ni en la religión, tampoco los sentimientos nacionalistas, de modo que, por supuesto, me provoca muchos sentimientos encontrados Israel. Yo me he concentrado en tratar de entender su historia, y para eso la primera ventana fue leer a Duvnow. La transición de estudiar historia judía a estudiar historia mexicana fue bastante natural, probablemente fue una derivación de la intensidad con la que nos enseñaban historia en el colegio, de tanto hablar y escuchar del pasado a los abuelos y a los bisabuelos.
&lt;img src="https://imagenes.elpais.com/resizer/ifwqGNAyxa63n_vNB-Oip7fezKc=/arc-anglerfish-eu-central-1-prod-prisa/public/2A4BOQWA6RE37NKP5ZKZTX6BBM.jpg" width="398" height="592"&gt;&lt;/img&gt;&lt;h3&gt;Sobre Daniel Cosío Villegas: “Burlarse de la libertad es una cosa muy seria y muy equivocada”&lt;/h3&gt;Grabé 25 horas de conversación con Cosío Villegas. Nunca las he publicado, pero me sirvieron como base para escribir su biografía en 1980. Yo creo que lo que más me impresionó es la dimensión de su obra y, sobre todo, su identidad liberal. Fui descubriendo poco a poco qué quería decir eso porque, viniendo de una tradición socialista, la palabra liberal era cuanto menos anticuada, algo casi despreciable. Nadie se llamaba a sí mismo liberal. Empecé a entender que burlarse de la libertad era una cosa muy seria y muy equivocada, y fui descubriendo que eso era finalmente, o en un principio, lo que yo mismo quería cuando participé en el movimiento estudiantil. Entre sus libros hay uno, que se llama 'La Constitución del 1857 y sus críticos'. En ese libro yo aprendí qué es un Parlamento, qué es un Congreso, qué es el Poder Judicial, qué es la prensa libre. Cuando terminé de leerlo, dije: “Creo que voy entendiendo el sueño liberal”. Don Daniel es en México el mayor liberal, y casi diría yo por muchas décadas el único. &lt;img src="https://imagenes.elpais.com/resizer/3sTq7NMiSF-z7PEmhwVlKAqIjN4=/arc-anglerfish-eu-central-1-prod-prisa/public/V2IGE5POPRHURAZMVBIDH5EJCY.jpg" width="399" height="593"&gt;&lt;/img&gt;&lt;h3&gt;Sobre Octavio Paz: “Fue una desgracia para México y para la izquierda no dialogar con él”&lt;/h3&gt;A Octavio Paz le dolía que no lo entendieran, pero le importaba poco ser impopular. Cuando entendió la verdad de lo que pasaba en la Unión Soviética no tuvo dudas ni empacho en defender la crítica al totalitarismo soviético. Le costó una popularidad que sigue hasta ahora. Hasta ahora se le llama reaccionario y conservador. El hombre que trajo a América Latina la obra de Solzhenitsyn, que le explicó a la gente que había habido decenas de millones de muertos, que se atrevió a criticar a Cuba sin detrimento de criticar a las dictaduras de la derecha, este es el hombre que es un reaccionario. Fue una desgracia para México y para la izquierda, mucho más que para Octavio Paz, no dialogar con él. Decidieron atacarlo en vida y después de muerto, en vez de dialogar con él y leerlo. Este mismo hombre incomprendido y luchador era también un gran poeta. Yo siempre lo leí y lo admiré y era un bálsamo para mí leer los poemas de amor de Octavio Paz.&lt;img src="https://imagenes.elpais.com/resizer/snVycNHyxt6ttPAvaBb4jw4sJeI=/arc-anglerfish-eu-central-1-prod-prisa/public/Z3QWWIWOLZFBZGNVZSN2LYA5RM.jpg" width="353" height="519"&gt;&lt;/img&gt;&lt;h3&gt;Sobre Emma Goldman: “El anarquismo tenía una desconfianza en el poder con la que yo me identifico”&lt;/h3&gt;El liberal es un anarquista frustrado o, como decía Borges, el anarquismo es magnífico, lástima que no lo merecemos. Ricardo Mestre me dijo que tenía que leer a Emma Goldman: “No sabes nada de la revolución rusa, sus primeros críticos fueron los anarquistas porque fueron las primeras víctimas”. Conseguí el libro y lo devoré. Emma Goldman tenía todos los elementos para volverse anarquista porque todas las opresiones juntas pesaban en ella: la del Estado, la del judaísmo, la del poder, la de la religión. Y huyó a Estados Unidos. Poco a poco fue gravitando hacia el anarquismo de Kropotkin, más constructivo, y se volvió la figura número uno del anarquismo. Me interesaba por mil lados. Todo lo que se dijo sobre la revolución rusa estaba ya, tenía razón Mestre, en la obra de Goldman. El anarquismo está muy desprestigiado, pero tiene una parte, una tradición constructiva, en la que yo todavía creo. El anarquismo tenía una desconfianza en el poder con la que yo me identifico siempre. 
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      <title>Fallece el poeta mexicano Eduardo Lizalde a los 92 años</title>
      <pubDate>Thu, 26 May 2022 00:07:35 GMT</pubDate>
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      <dc:creator>Constanza Lambertucci Legler</dc:creator>
      <dcterms:alternative>Octavio Paz dijo sobre él que era “un hombre que cambió el paisaje poético” y el jurado que le otorgó el Premio Carlos Fuentes destacó que era “el poeta vivo más importante de México”. Tras su libro de 1970 ‘El tigre en la casa’ ganó reconocimiento internacional y el apodo de El Tigre</dcterms:alternative>
      <description>Octavio Paz dijo sobre él que era “un hombre que cambió el paisaje poético” y el jurado que le otorgó el Premio Carlos Fuentes destacó que era “el poeta vivo más importante de México”. Tras su libro de 1970 ‘El tigre en la casa’ ganó reconocimiento internacional y el apodo de El Tigre</description>
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        <media:credit>José Méndez (EFE)</media:credit>
        <media:title>Fallece el poeta y ensayista mexicano Eduardo Lizalde a los 93 años</media:title>
        <media:text>El poeta mexicano Eduardo Lizalde en la entrega del Premio Internacional Carlos Fuentes en 2017.</media:text>
        <media:description>El poeta mexicano Eduardo Lizalde en la entrega del Premio Internacional Carlos Fuentes en 2017.</media:description>
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      <content:encoded>&lt;p&gt;El poeta mexicano &lt;a href="https://elpais.com/noticias/eduardo-lizalde/"&gt;Eduardo Lizalde&lt;/a&gt; aprendió a leer a los cinco años. Empezó con autores como Julio Verne o Emilio Salgari y para los 12 años ya leía a Honoré de Balzac o Émile Zola. Siendo muy joven también aprendió a escribir sonetos con la ayuda de su padre y a los 30 publicó su “primer libro importante”, &lt;i&gt;Cada cosa es Babel&lt;/i&gt;. Lizalde decía que “la poesía es la muñeca fea entre las literaturas”. “Han muerto inéditos algunos de los más grandes poetas del mundo y de México”, pronunció en la radio de la Universidad Nacional Autónoma de México en 2009. “[Ramón] López Velarde murió inédito”, ejemplificó con voz profunda. Después continuó: “Paul Valery, [Pablo] Neruda, [T. S.] Eliot... Estas celebridades excepcionales son los pocos que han logrado vivir de su poesía y alcanzar grande fama literaria en vida”. Este miércoles, Lizalde ha fallecido a los 92 años.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a href="https://elpais.com/mexico/2022-05-26/fallece-el-poeta-mexicano-eduardo-lizalde-a-los-92-anos.html" target="_blank"&gt;Seguir leyendo&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>
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      <title>Las revistas</title>
      <pubDate>Sun, 17 Apr 2022 03:00:00 GMT</pubDate>
      <link>https://elpais.com/opinion/2022-04-17/las-revistas.html</link>
      <dc:creator>Mario  Vargas Llosa</dc:creator>
      <dcterms:alternative>Ante un acontecimiento como la guerra en Ucrania no hay nada mejor que conocer algo de su literatura, en la que todo está ya insinuado y condenado, y a veces alabado. ‘Letras Libres’ ha hecho una excelente selección de esa literatura </dcterms:alternative>
      <description>Ante un acontecimiento como la guerra en Ucrania no hay nada mejor que conocer algo de su literatura, en la que todo está ya insinuado y condenado, y a veces alabado. ‘Letras Libres’ ha hecho una excelente selección de esa literatura </description>
      <category>Opinión</category>
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        <media:credit>EL PAÍS</media:credit>
        <media:title>Las revistas. Mario Vargas LLosa</media:title>
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      <content:encoded>&lt;img src="https://imagenes.elpais.com/resizer/O8LPOttSJzY_BXgaQOoyHGH4cXg=/arc-anglerfish-eu-central-1-prod-prisa/public/7DO45CWZTBGSHNDF73LQ2NIY2U.jpg" width="697" height="1087" alt="."&gt;&lt;/img&gt;&lt;p&gt;Cuando vivía en Londres, leía muchas revistas, que en Inglaterra solían ser excelentes. Hasta que me di cuenta que leer &lt;i&gt;The Economist, &lt;/i&gt;por ejemplo, en todas sus secciones, me tomaba casi una semana y me impedía leer los libros —las novelas, los poemas, los ensayos— donde están las verdaderas ideas. Ahora sólo leo dos revistas semanales y mensuales, &lt;a href="https://www.the-tls.co.uk/?utm_medium=cpc&amp;utm_source=google&amp;utm_campaign=&amp;utm_term=times+literary+supplement&amp;adgroup=Pure+Brand&amp;gclid=Cj0KCQjw0umSBhDrARIsAH7FCodEaMv_Bc-S1dXx9oyH_uBEA40QMTNbznq0N0LOXzhFrKfWAPVfxb8aAsj6EALw_wcB&amp;gclsrc=aw.ds" target="_blank"&gt;&lt;i&gt;The Times Literary Suplement,&lt;/i&gt;&lt;/a&gt;&lt;i&gt; &lt;/i&gt;para saber qué se escribe en el vasto mundo, y, en español, &lt;a href="https://letraslibres.com/" target="_blank"&gt;&lt;i&gt;Letras Libres,&lt;/i&gt;&lt;/a&gt;&lt;i&gt; &lt;/i&gt;que sale en México y en España (con un 30 o 40% de variantes en ambas publicaciones). Estas dos últimas, creo, son las mejores revistas en nuestro idioma y aconsejo a los buenos lectores que no prescindan de ellas.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a href="https://elpais.com/opinion/2022-04-17/las-revistas.html" target="_blank"&gt;Seguir leyendo&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>
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      <title>Más allá de Krauze y Aguilar Camín</title>
      <pubDate>Wed, 18 Aug 2021 21:48:41 GMT</pubDate>
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      <dc:creator>Jorge  Zepeda Patterson</dc:creator>
      <dcterms:alternative>La explicación de López Obrador para el nombramiento de la nueva agregada cultural en España exagera la influencia de dos escritores y desdeña la diversidad de la comunidad intelectual</dcterms:alternative>
      <description>La explicación de López Obrador para el nombramiento de la nueva agregada cultural en España exagera la influencia de dos escritores y desdeña la diversidad de la comunidad intelectual</description>
      <category>México</category>
      <category>Opinión</category>
      <category>Enrique Krauze</category>
      <category>Hector Aguilar Camin</category>
      <category>Brenda Lozano</category>
      <category>Diplomacia</category>
      <category>Administración AMLO</category>
      <category>Intelectuales</category>
      <category>Embajadas</category>
      <category>Letras Libres</category>
      <category>AMLO - Andrés Manuel López Obrador</category>
      <category>Escritores</category>
      <category>Latinoamérica</category>
      <category>América</category>
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        <media:credit>Ballesteros (EFE)</media:credit>
        <media:title>Enrique Kraueze recibe el III Premio Historia Órdenes Españolas</media:title>
        <media:text>Enrique Krauze recibe el III Premio Historia Órdenes Españolas, en Madrid en julio.</media:text>
        <media:description>Enrique Krauze recibe el III Premio Historia Órdenes Españolas, en Madrid en julio.</media:description>
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      <atom:link href="https://elpais.com/mexico/2021-08-16/brenda-lozano-sera-la-nueva-agregada-cultural-de-mexico-en-espana-buscaremos-una-promocion-de-la-cultura-descentralizada-joven-y-diversa.html" title="Brenda Lozano será la nueva agregada cultural de México en España: “Buscaremos una promoción de la cultura descentralizada, joven y diversa”" rel="related">
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      <content:encoded>&lt;p&gt;Celebro la actitud del Gobierno de la llamada Cuarta Transformación para designar como nueva agregada de cultura en España a Brenda Lozano, quien ha sido cuestionada desde las filas obradoristas por sus críticas al actual presidente. Un acto de tolerancia que parecería encomiable, considerando las muchas suspicacias que dejó el despido del anterior titular, &lt;a href="https://elpais.com/mexico/2021-08-09/jorge-f-hernandez-yo-no-dije-ni-insinue-lo-que-ahora-quieren-poner-en-mi-boca.html"&gt;Jorge F. Hernández&lt;/a&gt;, inmediatamente después de publicar un artículo crítico en contra de un funcionario del régimen, al grado de que a la postre desencadenó la &lt;a href="https://elpais.com/mexico/2021-08-18/dimite-enrique-marquez-director-de-la-diplomacia-cultural-por-la-polemica-sobre-los-agregados-en-espana.html"&gt;renuncia del responsable de ese despido&lt;/a&gt;, Enrique Márquez, director de diplomacia cultural en Relaciones Exteriores.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a href="https://elpais.com/mexico/opinion/2021-08-18/mas-alla-de-krauze-y-aguilar-camin.html" target="_blank"&gt;Seguir leyendo&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>
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      <title>Enrique Krauze: “En México no hay estatuas a Hernán Cortés que derribar”</title>
      <pubDate>Fri, 09 Jul 2021 03:24:12 GMT</pubDate>
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      <dc:creator>Andrea Aguilar</dc:creator>
      <dcterms:alternative>El historiador y ensayista reflexiona sobre los juicios históricos y la politización del pasado en el quinto centenario de la caída de Tenochtitlan</dcterms:alternative>
      <description>El historiador y ensayista reflexiona sobre los juicios históricos y la politización del pasado en el quinto centenario de la caída de Tenochtitlan</description>
      <category>Cultura</category>
      <category>Enrique Krauze</category>
      <category>Ciudad de México</category>
      <category>Letras Libres</category>
      <category>AMLO - Andrés Manuel López Obrador</category>
      <category>Historia</category>
      <category>Historiadores</category>
      <category>Noticias de México</category>
      <category>Tenochtitlan</category>
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        <media:credit>Olmo Calvo (EL PAÍS)</media:credit>
        <media:title>Enrique Krauze</media:title>
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        <media:description>Enrique Krauze, el pasado 7 de julio en Madrid.</media:description>
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      <atom:link href="https://elpais.com/diario/2003/12/02/cultura/1070319602_850215.html" title="Enrique Krauze reúne piezas de su biografía intelectual en 'Travesía liberal'" rel="related">
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      <content:encoded>&lt;img src="https://imagenes.elpais.com/resizer/U1u29p9hw1j_ccRcrJbx5mO6Q1g=/arc-anglerfish-eu-central-1-prod-prisa/public/REFHECMJFBC23JIGUT4DE5IT4I.jpg" width="3543" height="2362" alt="Enrique Krauze, el pasado 7 de julio en Madrid."&gt;&lt;/img&gt;&lt;p&gt;Decía sentirse “especialmente bien” el historiador y ensayista Enrique Krauze (México, 73 años) tras pronunciar el nombre de Cuauhtémoc, el último emperador azteca, en un salón del Monasterio de El Escorial. Lo hizo en el marco de la ceremonia de entrega del Premio de Historia Órdenes Españolas que &lt;a href="https://elpais.com/mexico/2021-07-07/el-historiador-mexicano-enrique-krauze-recibe-el-premio-de-historia-ordenes-espanolas.html"&gt;recibió el miércoles 7 de julio de manos del rey Felipe VI&lt;/a&gt;, un galardón que le ha traído a España después de 15 meses de confinamiento y que le ha sido concedido cuando están a punto de cumplirse los 500 años de la caída de México-Tenochtitlan el 13 de agosto de 1521, como él mismo recordó en su discurso. “No podía dejar de hablar de este quinto centenario, aunque en mi trabajo como historiador yo me haya centrado más en el estudio de los dos siglos posteriores a la independencia”, apuntaba unas horas después en una terraza del barrio de Chamberí. “He querido recordar a los vencidos, a los mexicanos, y su heroica defensa. Esos 500 años creo que se dividen en tres siglos de historia común y dos de historia compartida, pero entre dos países”. La conmemoración de este año, sostiene, debería volver a la raíz etimológica de esta palabra y permitir “hacer memoria juntos”.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a href="https://elpais.com/cultura/2021-07-09/enrique-krauze-en-mexico-no-hay-estatuas-a-hernan-cortes-que-derribar.html" target="_blank"&gt;Seguir leyendo&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>
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      <title>El escritor mexicano Enrique Krauze, ganador del Premio de Historia Órdenes Españolas</title>
      <pubDate>Wed, 14 Apr 2021 17:46:56 GMT</pubDate>
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      <dc:creator>EL PAÍS </dc:creator>
      <dcterms:alternative>El galardón reconoce la trayectoria del investigador, figura imprescindible en el ámbito intelectual iberoamericano</dcterms:alternative>
      <description>El galardón reconoce la trayectoria del investigador, figura imprescindible en el ámbito intelectual iberoamericano</description>
      <category>Cultura</category>
      <category>Premios</category>
      <category>Enrique Krauze</category>
      <category>Letras Libres</category>
      <category>México</category>
      <category>Hernán Cortés</category>
      <category>Historia</category>
      <category>Literatura hispanoamericana</category>
      <category>Tusquets</category>
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        <media:credit>Jaime Villanueva</media:credit>
        <media:text>El escritor mexicano Enrique Krauze, en junio de 2019 en un hotel de Madrid.</media:text>
        <media:description>El escritor mexicano Enrique Krauze, en junio de 2019 en un hotel de Madrid.</media:description>
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      <content:encoded>&lt;p&gt;El escritor e historiador mexicano&lt;a href="https://elpais.com/autor/enrique-krauze/" target=_blank&gt; Enrique Krauze&lt;/a&gt; se ha alzado con el Premio de Historia Órdenes Españolas en su III Edición. Su candidatura ha sido presentada por la &lt;a href="https://elpais.com/noticias/unam-universidad-nacional-autonoma-mexico/" target=_blank&gt;Universidad Nacional Autónoma de México&lt;/a&gt; por “su amplia trayectoria como historiador, ensayista, editor y pensador liberal”, entre otras razones. El jurado del premio ha valorado especialmente que “su obra abarca toda la historia mexicana como nación, desde una amplia perspectiva que acoge tanto a sus actores como a las instituciones. Basándose en la investigación, ofrece una visión independiente de la historia mejicana donde se conjugan los elementos indígenas con la cultura cristiana recibida de Europa”.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a href="https://elpais.com/cultura/2021-04-14/el-escritor-mexicano-enrique-krauze-ganador-del-premio-de-historia-ordenes-espanolas.html" target="_blank"&gt;Seguir leyendo&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>
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      <title>Enrique Krauze: “El líder populista toca resortes muy primitivos”</title>
      <pubDate>Mon, 12 Nov 2018 23:00:07 GMT</pubDate>
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      <dc:creator>Cecilia Ballesteros</dc:creator>
      <dcterms:alternative>El historiador y escritor mexicano, director de la revista 'Letras Libres', se define como liberal y advierte de los peligros del auge de caudillos carismáticos</dcterms:alternative>
      <description>El historiador y escritor mexicano, director de la revista 'Letras Libres', se define como liberal y advierte de los peligros del auge de caudillos carismáticos</description>
      <category>Enrique Krauze</category>
      <category>Letras Libres</category>
      <category>Populismo</category>
      <category>Andrés Manuel López Obrador</category>
      <category>Hugo Chávez</category>
      <category>Fidel Castro</category>
      <category>Venezuela</category>
      <category>Donald Trump</category>
      <category>Morena</category>
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      <category>América</category>
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      <category>Comunicación</category>
      <category>Política</category>
      <category>Nicolás Maduro</category>
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        <media:credit>GABRIEL BOUYS (AFP/ Getty Images )</media:credit>
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      <content:encoded>&lt;img src="https://ep01.epimg.net/internacional/imagenes/2018/11/12/actualidad/1542040553_355502_1542041581_noticia_normal.jpg" width="980" height="654" alt="Krauze, en Madrid el pasado 3 de octubre."&gt;&lt;/img&gt;&lt;p&gt;En un continente de caudillos, donde nacionalismo y revolución han sido dominantes desde las independencias, proclamarse públicamente liberal tiene algo de quijotesco, pero el historiador mexicano &lt;a href="https://elpais.com/tag/enrique_krauze/a"&gt;Enrique Krauze&lt;/a&gt; (Ciudad de México, 1947) asume el riesgo y su último libro, &lt;em&gt;El pueblo soy yo&lt;/em&gt; (editorial Debate), es toda una declaración de principios. El autor de &lt;em&gt;Biografía del poder&lt;/em&gt; estuvo &lt;a href="https://elpais.com/cultura/2018/10/10/actualidad/1539207595_174087.html"&gt;recientemente en Madrid&lt;/a&gt; para presentar su obra &lt;a href="https://elpais.com/cultura/2018/10/06/actualidad/1538840590_910364.html"&gt;y un documental, con el mismo título&lt;/a&gt;, sobre Venezuela, un país que conoce bien y sobre el que opina que “estamos asistiendo a su muerte”. En &lt;em&gt;El pueblo soy yo&lt;/em&gt;, Krauze traza una &lt;a href="https://elpais.com/internacional/2018/11/02/actualidad/1541179159_896155.html"&gt;anatomía del poder en América Latina&lt;/a&gt; y advierte contra el auge del populismo en nuestros días.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a href="https://elpais.com/internacional/2018/11/12/actualidad/1542040553_355502.html" target="_blank"&gt;Seguir leyendo&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>
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      <title>John H. Elliott prepara un libro sobre la historia de Escocia y Cataluña</title>
      <pubDate>Fri, 02 Oct 2015 03:15:29 GMT</pubDate>
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      <dc:creator>El País</dc:creator>
      <dcterms:alternative>La revista 'Letras Libres' entrevista al historiador británico en el número de este mes dedicado a España</dcterms:alternative>
      <description>La revista 'Letras Libres' entrevista al historiador británico en el número de este mes dedicado a España</description>
      <category>John H. Elliott</category>
      <category>Letras Libres</category>
      <category>Escocia</category>
      <category>Independentismo</category>
      <category>Cataluña</category>
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      <category>Prensa cultural</category>
      <category>Europa occidental</category>
      <category>Prensa</category>
      <category>Europa</category>
      <category>Ideologías</category>
      <category>Política</category>
      <category>Historia</category>
      <category>Medios comunicación</category>
      <category>España</category>
      <category>Comunicación</category>
      <media:keywords>john h. elliott,preparar,libro,historia,escocia,cataluña,revista,letras libres,entrevista,historiador,británico,número,mes,dedicar,españa</media:keywords>
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        <media:credit>SAÚL RUIZ</media:credit>
        <media:text>El número de octubre de la revista 'Letras Libres'.</media:text>
        <media:description>El número de octubre de la revista 'Letras Libres'.</media:description>
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      <content:encoded>&lt;img src="https://ep01.epimg.net/cultura/imagenes/2015/10/02/actualidad/1443750214_614713_1443750496_noticia_normal.jpg" width="300" height="400" alt="El número de octubre de la revista 'Letras Libres'."&gt;&lt;/img&gt;&lt;p&gt;El historiador británico &lt;a href="http://elpais.com/tag/john_h_elliott/a/" target="_blank"&gt;John H. Elliott&lt;/a&gt; revela en una larga entrevista publicada en el número de este mes en la revista &lt;a href="http://www.letraslibres.com/" target="_blank"&gt;&lt;em&gt;Letras Libres&lt;/em&gt;&lt;/a&gt; que prepara un libro de historia comparada sobre Escocia y Cataluña y su relación con Inglaterra y Castilla. El autor de obras como &lt;em&gt;La España imperial&lt;/em&gt; o &lt;em&gt;La rebelión de los catalanes&lt;/em&gt; indaga en las similitudes y diferencias de esos dos procesos nacionales con la intención "de que ayude a todos a ver sus problemas bajo perspectivas distintas".&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a href="https://elpais.com/cultura/2015/10/02/actualidad/1443750214_614713.html" target="_blank"&gt;Seguir leyendo&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>
    </item>
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      <title>‘Letras Libres’ y el Proyecto Mandarache, Premio al Fomento de la Lectura 2014</title>
      <pubDate>Tue, 09 Sep 2014 14:15:17 GMT</pubDate>
      <link>https://elpais.com/cultura/2014/09/09/actualidad/1410271043_087830.html</link>
      <dc:creator>El País</dc:creator>
      <dcterms:alternative>La revista es heredera de la 'Vuelta' de Octavio Paz
La organización de Cartagena es una iniciativa desarrollada por los mismos ciudadanos</dcterms:alternative>
      <description>La revista es heredera de la 'Vuelta' de Octavio Paz
La organización de Cartagena es una iniciativa desarrollada por los mismos ciudadanos</description>
      <category>Letras Libres</category>
      <category>Prensa cultural</category>
      <category>Prensa</category>
      <category>Medios comunicación</category>
      <category>Comunicación</category>
      <category>Premio Nacional Fomento Lectura</category>
      <category>Promoción lectura</category>
      <category>Premios Nacionales Cultura</category>
      <category>Premios cultura</category>
      <category>Promoción cultural</category>
      <category>Premios</category>
      <category>Eventos</category>
      <category>Sociedad</category>
      <category>Lectura</category>
      <category>Hábitos culturales</category>
      <category>Cultura</category>
      <media:keywords>letras libres,proyecto mandarache,premio,fomento de la lectura,2014,revista,ser,heredera,heredero,vuelta de octavio paz,organización,cartagena,iniciativa,desarrollar,mismo,ciudadano</media:keywords>
      <content:encoded>&lt;p&gt;La revista &lt;a href="http://cultura.elpais.com/tag/letras_libres/a/"&gt;&lt;em&gt;Letras Libres&lt;/em&gt;&lt;/a&gt; y el Proyecto Mandarache han recibido el &lt;a href="http://cultura.elpais.com/tag/premio_nacional_fomento_a_la_lectura/a/"&gt;Premio Nacional al Fomento de la Lectura 2014&lt;/a&gt;, según ha informado este martes el Ministerio de Educación, Cultura y Deporte. Este premio es un reconocimiento a entidades y personas que desarrollan actividades importantes que fomentan el hábito de leer.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a href="https://elpais.com/cultura/2014/09/09/actualidad/1410271043_087830.html" target="_blank"&gt;Seguir leyendo&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>
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      <title>La idea o el dios</title>
      <pubDate>Fri, 27 Jan 2012 17:41:20 GMT</pubDate>
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      <dc:creator>Vicente Verdú</dc:creator>
      <dcterms:alternative>La idea o el dios</dcterms:alternative>
      <description>La idea o el dios</description>
      <category>Georg Wilhem Hegel</category>
      <category>Letras Libres</category>
      <category>Comunicación</category>
      <category>David Trueba</category>
      <category>Prensa cultural</category>
      <category>Prensa</category>
      <category>Arte</category>
      <category>Medios comunicación</category>
      <media:keywords>idea,dios</media:keywords>
      <content:encoded>&lt;p&gt;¿Cómo se hace un valor? ¿Cómo se hace un poema? ¿Cómo se hace una novela? ¿Cómo se hace una película? Cualquier manual que hubiera logrado dar una respuesta y una receta eficientes para crear cualquiera de estos misteriosos artefactos culturales habría hecho rico al autor y ricos a los lectores. Todos afortunados de haberse podido repartir la fortuna mediante el zumo de la comunicación y sin que se desperdiciara una gota o una moneda de ella.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a href="https://elpais.com/cultura/2012/01/27/actualidad/1327686080_044233.html" target="_blank"&gt;Seguir leyendo&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>
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      <title>Letras más libres en México</title>
      <pubDate>Wed, 14 Dec 2011 17:42:51 GMT</pubDate>
      <link>https://elpais.com/internacional/2011/12/14/actualidad/1323884571_070090.html</link>
      <dc:creator>Luis Prados</dc:creator>
      <dcterms:alternative>El Supremo falla a favor de la revista que dirige Enrique Krauze en el conflicto que le enfrentaba al diario 'La Jornada' sobre ETA</dcterms:alternative>
      <description>El Supremo falla a favor de la revista que dirige Enrique Krauze en el conflicto que le enfrentaba al diario 'La Jornada' sobre ETA</description>
      <category>América</category>
      <category>Prensa</category>
      <category>ETA</category>
      <category>Latinoamérica</category>
      <category>Comunicación</category>
      <category>Letras Libres</category>
      <category>Enrique Krauze</category>
      <category>México</category>
      <category>Libertad expresión</category>
      <category>Norteamérica</category>
      <category>Prensa cultural</category>
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      <category>Sanciones</category>
      <category>Grupos terroristas</category>
      <category>Juicios</category>
      <category>Medios comunicación</category>
      <category>Terrorismo</category>
      <category>Proceso judicial</category>
      <category>Justicia</category>
      <media:keywords>letras,libre,méxico,supremo,fallar,revista,dirigir,enrique krauze,conflicto,enfrentar,diario,la jornada,eta</media:keywords>
      <media:content url="https://ep01.epimg.net/internacional/imagenes/2011/12/14/actualidad/1323884571_070090_1323885966_noticia_normal.jpg" type="image/jpeg" medium="image">
        <media:credit>GORKA LEJARCEGI</media:credit>
        <media:text>Enrique Krauze, escritor e historiador mexicano.</media:text>
        <media:description>Enrique Krauze, escritor e historiador mexicano.</media:description>
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      <content:encoded>&lt;img src="https://ep01.epimg.net/internacional/imagenes/2011/12/14/actualidad/1323884571_070090_1323885966_noticia_normal.jpg" width="560" height="401" alt="Enrique Krauze, escritor e historiador mexicano."&gt;&lt;/img&gt;&lt;p&gt;La libertad de expresión acaba de lograr una trascendente victoria en México. La Corte Suprema falló el pasado 23 de noviembre a favor de la revista &lt;em&gt;&lt;a href="http://www.google.es/url?sa=t&amp;amp;rct=j&amp;amp;q=letras%20libres&amp;amp;source=web&amp;amp;cd=1&amp;amp;ved=0CCwQFjAA&amp;amp;url=http%3A%2F%2Fwww.letraslibres.com%2F&amp;amp;ei=rODoTrXxJ4ehOreUscUK&amp;amp;usg=AFQjCNFarIaFCm60xWhygEKXDMlWeZWNNg&amp;amp;cad=rja"&gt;Letras Libres&lt;/a&gt;&lt;/em&gt; &lt;a href="http://blogs.elpais.com/contando-america/2011/11/hay-m%C3%A1s-de-discurso-de-hace-25-a%C3%B1os-que-de-propuesta-para-enfrentar-unos-desaf%C3%ADos-para-los-que-est%C3%A1-mejor-situado.html"&gt;en el litigio que ha mantenido durante siete años&lt;/a&gt; con el diario &lt;em&gt;&lt;a href="http://www.jornada.unam.mx/ultimas/"&gt;La Jornada&lt;/a&gt;&lt;/em&gt;, tras haber acusado la revista que dirige el historiador liberal &lt;a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/peor/Venezuela/odio/sembrado/elpepiint/20081114elpepiint_4/Tes"&gt;Enrique Krauze&lt;/a&gt; de complicidad con ETA al principal periódico de la izquierda mexicana en un artículo de opinión publicado en abril de 2004.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a href="https://elpais.com/internacional/2011/12/14/actualidad/1323884571_070090.html" target="_blank"&gt;Seguir leyendo&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>
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      <title>ETA y la libertad de expresión en México</title>
      <pubDate>Wed, 15 Jun 2011 05:00:00 GMT</pubDate>
      <link>https://elpais.com/diario/2011/06/15/opinion/1308088804_850215.html</link>
      <dc:creator>Enrique Krauze</dc:creator>
      <dcterms:alternative>ETA y la libertad de expresión en México</dcterms:alternative>
      <description>ETA y la libertad de expresión en México</description>
      <category>Opinión</category>
      <category>Extradiciones</category>
      <category>Fernando Savater</category>
      <category>Letras Libres</category>
      <category>Baltasar Garzón</category>
      <category>Gara</category>
      <category>Libertad expresión</category>
      <category>México</category>
      <category>Refugiados ETA</category>
      <category>Cooperación policial</category>
      <category>Prensa cultural</category>
      <category>ETA</category>
      <category>Prensa</category>
      <category>España</category>
      <category>Relaciones exteriores</category>
      <category>Grupos terroristas</category>
      <category>Medios comunicación</category>
      <category>Terrorismo</category>
      <category>Comunicación</category>
      <media:keywords>ETA,libertad,expresion,Mexico</media:keywords>
      <content:encoded>&lt;p&gt;La Suprema Corte de Justicia de la Nación juzga un caso de relevancia para el futuro de la libertad de expresión en México. Se trata de un conflicto entre el periódico &lt;i&gt;La Jornada,&lt;/i&gt; dirigido por Carmen Lira, y la revista que dirijo, &lt;i&gt;Letras Libres.&lt;/i&gt; La materia del litigio (que  lleva más de siete años en los tribunales) es un artículo titulado &lt;i&gt;Cómplices del terror,&lt;/i&gt; publicado en &lt;i&gt;Letras Libres&lt;/i&gt; en marzo de 2004 y escrito por el entonces subdirector Fernando García Ramírez. El texto denunciaba el tratamiento de &lt;i&gt;La Jornada&lt;/i&gt; en torno a la organización terrorista ETA.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a href="https://elpais.com/diario/2011/06/15/opinion/1308088804_850215.html" target="_blank"&gt;Seguir leyendo&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>
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      <title>Vargas Llosa repasa los mecanismos de la construcción de una identidad colectiva</title>
      <pubDate>Mon, 08 Oct 2001 22:00:00 GMT</pubDate>
      <link>https://elpais.com/diario/2001/10/09/cultura/1002578403_850215.html</link>
      <dc:creator>Jesús Ruiz Mantilla</dc:creator>
      <dcterms:alternative>La revista 'Letras Libres' se presenta con un debate sobre fanatismos</dcterms:alternative>
      <description>La revista 'Letras Libres' se presenta con un debate sobre fanatismos</description>
      <category>Declaraciones prensa</category>
      <category>Jon Juaristi</category>
      <category>Mario Vargas Llosa</category>
      <category>Hugh Thomas</category>
      <category>Letras Libres</category>
      <category>Integrismo religioso</category>
      <category>Fanatismo</category>
      <category>Prensa cultural</category>
      <category>Ideologías</category>
      <category>Gente</category>
      <category>Prensa</category>
      <category>Medios comunicación</category>
      <category>Política</category>
      <category>Sociedad</category>
      <category>Cultura</category>
      <category>Comunicación</category>
      <category>Religión</category>
      <media:keywords>Vargas,Llosa,repasa,mecanismos,construccion,identidad,colectiva</media:keywords>
      <content:encoded>&lt;p&gt;Siete intelectuales, entre ellos Mario Vargas Llosa, Jon Juaristi y Hugh Thomas, debatieron ayer sobre los &lt;b&gt;&lt;/b&gt;&lt;i&gt;Fanatismos de la identidad&lt;/i&gt;&lt;b&gt; para dar a conocer el primer número de la revista mexicana &lt;/b&gt;&lt;b&gt;&lt;/b&gt;&lt;i&gt;Letras Libres&lt;/i&gt;&lt;b&gt;, dirigida por Enrique Krauze y heredera del espíritu liberal y abierto de &lt;/b&gt;&lt;b&gt;&lt;/b&gt;&lt;i&gt;Vuelta,&lt;/i&gt;&lt;b&gt; la revista de Octavio Paz. Vargas Llosa repasó la construcción de una identidad colectiva peruana, Tzvetan Todorov defendió una raíz común que nos defina como universales, y Hugh Thomas trazó un paralelismo entre anarquismo e integrismo.&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a href="https://elpais.com/diario/2001/10/09/cultura/1002578403_850215.html" target="_blank"&gt;Seguir leyendo&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;img src="https://ep01.epimg.net/diario/imagenes/2001/10/09/cultura/1002578403_850215_0000000000_sumario_normal.jpg" width="310" height="234" alt="Adam Michnik, Mario Vargas Llosa, Jon Juaristi, María Asunción Ansorena y Enrique Krauze, en la Casa de América."&gt;&lt;/img&gt;&lt;h3&gt;&lt;a name="despiece1"&gt;&lt;/a&gt;Anarquismo e integrismo&lt;/h3&gt;&lt;p&gt;El hispanista Hugh Thomas trasladó  la época de los anarquistas españoles a nuestros días. Según Thomas, 'el movimiento anarquista, que fue visto por algunos intelectuales no españoles como un movimiento romántico, hoy sería inaceptable para la mayoría de la sociedad'. Muchos catedráticos de Cambridge, según Thomas, 'de los que reivindicaban a Durruti o a un cojo salvaje como Escorza, no los querrían ver en sus sagrados claustros'. Las frases que levantaban y animaban a los activistas anarquistas en los años treinta contra la burguesía son  iguales a las que sirven hoy a los fundamentalistas islámicos para cometer crímenes, según el historiador. Thomas puso algún ejemplo. 'Aquella que decía: 'No tenemos miedo a las ruinas, vamos a heredar la Tierra. Traemos un mundo nuevo en nuestros corazones'. Esa sentencia clave del anarquismo español sirve también a los talibán'.&lt;/p&gt;</content:encoded>
    </item>
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      <title>La revista mexicana 'Letras Libres' empieza a editarse en España</title>
      <pubDate>Sun, 07 Oct 2001 22:00:00 GMT</pubDate>
      <link>https://elpais.com/diario/2001/10/08/cultura/1002492003_850215.html</link>
      <dc:creator>Miguel Mora</dc:creator>
      <dcterms:alternative>La revista mexicana 'Letras Libres' empieza a editarse en España</dcterms:alternative>
      <description>La revista mexicana 'Letras Libres' empieza a editarse en España</description>
      <category>Letras Libres</category>
      <category>México</category>
      <category>Prensa cultural</category>
      <category>Literatura</category>
      <category>Prensa</category>
      <category>Medios comunicación</category>
      <category>Comunicación</category>
      <category>Cultura</category>
      <media:keywords>revista,mexicana,Letras,Libres,empieza,editarse,Espana</media:keywords>
      <content:encoded>&lt;p&gt;Hoy se presenta en la Casa de América de Madrid la edición española e internacional de la revista mensual mexicana &lt;i&gt;Letras libres,&lt;/i&gt; dedicada a la literatura y el pensamiento, que dirige Enrique Krauze y 'se siente heredera del espíritu liberal y abierto de &lt;i&gt;Vuelta',&lt;/i&gt; la publicación de Octavio Paz.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a href="https://elpais.com/diario/2001/10/08/cultura/1002492003_850215.html" target="_blank"&gt;Seguir leyendo&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</content:encoded>
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